TÍPICO, VERNÁCULO Y MODERNO: PAISAJES DEL TURISMO CARDENISTA EN DIÁLOGO CON LAS EXPOSICIONES DE BARCELONA Y SEVILLA DE 1929
Gina Núñez Camarena
Universidad de Sevilla
ginamonsenc@gmail.com
ORCID: 0000-0002-2557-0996
https://doi.org/10.62459/Congresos.Mexico-Espana.2026.09.02
Resumen
Este artículo analiza cómo el cardenismo construyó un paisaje “típico y pueblerino” para proyectar una imagen de México hacia el exterior. A través del turismo, el Estado promovió una estética nacionalista que combinaba arquitectura vernácula, ruralidad e infraestructura carretera como símbolos de progreso, integrando patrimonio y paisaje como soportes de autenticidad. Así, Pátzcuaro y su región lacustre se consolidaron como un laboratorio del turismo cardenista y de la construcción visual de “lo mexicano”.
Desde una perspectiva comparativa, el caso mexicano dialoga con España a través de la Exposición Internacional de Barcelona y la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929. En ambos casos, la arquitectura regionalista, el urbanismo y la representación visual del territorio funcionaron como instrumentos para construir narrativas nacionales asociadas al progreso y la modernidad.
Finalmente, este análisis demuestra que, pese a sus distintos contextos políticos, México y España instrumentalizaron el turismo, la arquitectura, el paisaje y el patrimonio para construir imaginarios socioculturales orientados a proyectar una imagen vinculada al desarrollo nacional. Al mismo tiempo, se advierte la continuidad contemporánea de estos modelos en políticas turísticas y patrimoniales basadas en la selección y escenificación de identidades territoriales, las cuales continúan simplificando la complejidad cultural de los territorios.
Palabras clave
Cardenismo; turismo cultural; construcción visual del territorio; Exposición Iberoamericana de Sevilla (1929); Pueblos Mágicos.
Abstract
This article analyzes how Cardenismo constructed a “typical and village-like” landscape to project an image of Mexico abroad. Through tourism, the state promoted a nationalist aesthetic combining vernacular architecture, rurality, and road infrastructure as symbols of progress, integrating heritage and landscape as supports for authenticity. Pátzcuaro and its lake region thus became a laboratory for Cardenista tourism and for the visual construction of “Mexicanness.”
From a comparative perspective, the Mexican case enters into dialogue with Spain through the 1929 Barcelona International Exposition and the Ibero-American Exposition in Seville. In both cases, regionalist architecture, urban planning, and visual representations of territory served as instruments for constructing national narratives associated with progress and modernity.
The analysis shows that, despite their different political contexts, Mexico and Spain instrumentalized tourism, architecture, landscape, and heritage to construct sociocultural imaginaries designed to project an image linked to national development. At the same time, it identifies the contemporary persistence of these models in tourism and heritage policies based on the selection and staging of territorial identities, which continue to simplify the cultural complexity of the territories concerned.
Keywords
Cardenismo; cultural tourism; visual construction of territory; Ibero-American Exposition of Seville (1929); Pueblos Mágicos.