DE LOS CORRALES ESPAÑOLES A LA VECINDAD MEXICANA: HACIA UNA FENOMENOLOGÍA CRÍTICA DEL PATRIMONIO Y EL HABITAR COLECTIVO
Carlos Alberto Quezada Núñez
Universidad Autónoma Metropolitana
al2243800126@azc.uam.mx
ORCID: 0009-0004-2033-7927
https://doi.org/10.62459/Congresos.Mexico-Espana.2026.07.01
Resumen
Los corrales españoles y las vecindades mexicanas constituyen formas históricas de vivienda popular y son expresiones del habitar colectivo en el ámbito hispánico, destaca su origen común en la tipología casa-patio y su relación con procesos de urbanización y desigualdad social. Se cuestiona la lectura tradicional que las reduce a objetos arquitectónicos o problemas sociales, en su lugar se propone una fenomenología crítica del patrimonio centrada en la experiencia vivida. Desde este enfoque, el habitar se entiende como una construcción cotidiana donde convergen prácticas, relaciones sociales y estructuras de poder.
Asimismo, se examina la tensión entre apropiación y control en la producción social del espacio, así como los efectos de la patrimonialización y la mercantilización urbana, que tienden a privilegiar la materialidad sobre las formas de vida. El análisis evidencia que el patrimonio no es un campo neutral, es un espacio en disputa donde se legitiman o excluyen modos de habitar. En consecuencia, se plantea la necesidad de replantear la conservación más allá del objeto construido e incorporar la dimensión vivida como eje fundamental, más allá del discurso o uso político del mismo.
Palabras clave
Habitar colectivo, vivienda popular, fenomenología patrimonial, memoria colectiva, gentrificación urbana.
Abstract
Spanish corralas and Mexican vecindades are historical forms of popular housing and expressions of collective dwelling in the Hispanic world. They share an origin in the courtyard-house typology and are closely related to processes of urbanization and social inequality. The article challenges traditional readings that reduce them to architectural objects or social problems and instead proposes a critical phenomenology of heritage centered on lived experience. From this perspective, dwelling is understood as an everyday construction in which practices, social relations, and structures of power converge.
The study also examines the tension between appropriation and control in the social production of space, as well as the effects of heritage-making and urban commodification, which tend to privilege material fabric over ways of life. The analysis shows that heritage is not a neutral field but a contested space in which forms of dwelling are legitimized or excluded. It therefore argues for rethinking conservation beyond the built object and for incorporating the lived dimension as a fundamental axis, beyond political discourse or use.
Keywords
Collective dwelling, popular housing, heritage phenomenology, collective memory, urban gentrification.